ઇમ્તિયાઝ મુકબિલના એક્ઝિક્યુટિવ એડિટર છે ટ્રાવેલ ઇમ્પેક્ટ ન્યૂઝવાયર.
તેમણે 31 ઓક્ટોબર 2007ના રોજ સ્પેનના કોર્ડોબામાં પર્યટન, ધર્મો અને સંસ્કૃતિના સંવાદ પરની આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદમાં વાત કરી હતી. આ પરિષદનું આયોજન વિશ્વ પ્રવાસન સંસ્થા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું.UNWTO) એવા સમયે જ્યારે સંગઠન હજુ પણ મહત્વપૂર્ણ હતું અને સેક્રેટરી-જનરલ ડૉ. તાલેબ રિફાઈના અત્યંત આદરણીય નેતૃત્વ હેઠળ.
અન્ય ગ્લોબલ વોર્મિંગ પર ઇમ્તિયાઝ મુકબિલની રજૂઆત
બ્યુનોસ ડાયસ, ગુડ મોર્નિંગ, શાલોમ, નમસ્કાર, સવસ્દી ખ્રપ અને અસ-સલામ ઓ અલૈકુમ.
ડૉ. તાલેબ રિફાઈનો ખૂબ ખૂબ આભાર અને UNWTO આજે મને અહીં આમંત્રિત કરવા બદલ.
મને ગર્વ છે કે હું બહુ ઓછા એશિયનોમાંથી એક છું જે સ્પીકર્સની સમગ્ર વિશિષ્ટ લાઇનઅપમાં છે. મને વિચારવું ગમે છે કે હું આ ફોરમ પર સંસ્કૃતિનો અનોખો સંગમ લાવી રહ્યો છું. હું ભારતમાં જન્મેલો મુસ્લિમ છું, એક દેશ જેને હિન્દુસ્તાન અથવા હિન્દુઓની ભૂમિ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. મેં મારું મોટાભાગનું શિક્ષણ ખ્રિસ્તી મિશનરી શાળામાં મેળવ્યું છે અને હવે હું થાઈલેન્ડમાં રહું છું, જે ગ્રેટર મેકોંગ ઉપપ્રદેશ તરીકે ઓળખાય છે, જ્યાં પ્રબળ ધર્મ બૌદ્ધ ધર્મ છે.
પ્રોફેટ મુહમ્મદ SWS, ઈસુ ખ્રિસ્ત PBUH, ભગવાન બુદ્ધ અને મહાત્મા ગાંધીના જ્ઞાન અને જ્ઞાનથી સમૃદ્ધ થવું એ એક અનન્ય વિશેષાધિકાર છે. થાઇલેન્ડના રાજા, વિશ્વના સૌથી લાંબા સમય સુધી શાસન કરનાર રાજાનું પરોપકારી નેતૃત્વ પણ નોંધપાત્ર છે. તે 60 વર્ષથી સિંહાસન પર છે અને 40 વર્ષથી દેશ છોડ્યો નથી કારણ કે તે માને છે કે તેના ઘરના લોકોને તેની વિદેશના લોકો કરતા વધુ જરૂર છે. તેને નિઃસ્વાર્થતા કહેવામાં આવે છે, જે સમકાલીન નેતૃત્વમાં એક દુર્લભ લક્ષણ છે.
28 વર્ષ સુધી એશિયા-પેસિફિક પ્રવાસ અને પ્રવાસન ઉદ્યોગને આવરી લીધા પછી, તે સ્પષ્ટ છે કે મુસાફરીના વલણો વૈશ્વિક જીવનશૈલીની બદલાતી પેટર્નને નજીકથી અનુસરે છે. આ પરિષદ તે ઉત્ક્રાંતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે. જો કે માનવતા હંમેશા વિજય, અન્વેષણ, જિજ્ઞાસા, વિશ્વાસ ફેલાવવા અને અન્ય ઘણા કારણો માટે "ચાલતી રહે છે" તેમ છતાં, ડૉ. રિફાઈએ ગઈકાલે દર્શાવ્યું હતું તેમ, વ્યાવસાયિક પ્રવાસન યુગની શરૂઆત દ્રશ્ય કસરત તરીકે થઈ હતી.
19મી સદીના અંતમાં થોમસ કૂક દ્વારા શરૂ કરાયેલ પ્રથમ પેકેજ ટુર મુખ્યત્વે એવા લોકોની જિજ્ઞાસાને સંતોષવા માટે તૈયાર કરવામાં આવી હતી કે જેમણે તેમના સમયના મહાન સ્મારકો અને ચિહ્નો વિશે સાંભળ્યું હતું પરંતુ તેઓ પોતાને જોવા માંગતા હતા. પછી યુદ્ધ પછીનો યુગ આવ્યો જ્યારે રજાના વિરામના સંસ્થાકીયકરણ સાથે મુસાફરી મનોરંજન બની ગઈ.
પછી, તે ભૌતિક બન્યું, અને અમે હોટેલ ફિટનેસ કેન્દ્રો અને વ્યાયામશાળાઓનું આગમન જોયું. તે હવે તેના માનસિક તબક્કામાં છે, અને સ્પા અને ધ્યાન કેન્દ્રો પ્રચલિત છે. પાંચમું અને સંભવતઃ અંતિમ ચક્ર, આધ્યાત્મિક, હવે જમીન મેળવી રહ્યું છે.
આ કોન્ફરન્સથી પ્રવાસનનો નવો યુગ શરૂ થયો છે.
ધાર્મિક પ્રવાસન વિકસી રહ્યું છે તેનું બીજું કારણ છે - પ્રાર્થના તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં જીવનની અણધારી અસ્પષ્ટતાઓ, જેમ કે રોગ, આગ, પૂર અને નાણાકીય અથવા રાજકીય કટોકટીમાંથી સલામતી અને અભયારણ્યની શોધ છે.
જેમ જેમ જીવન નિયંત્રણની બહાર જાય છે તેમ, લોકો હંમેશા મદદ અથવા રક્ષણની શોધ કરે છે - જેના કારણે વીમા કંપનીઓ વ્યવસાયમાં રહે છે. ઘણા સરકારી નેતાઓ તરફ વળે છે. પરંતુ વૈશ્વિક સ્તરે આમાંના ઘણા નેતાઓ તેમનામાં સોંપાયેલ વિશ્વાસ, વિશ્વાસ અને આત્મવિશ્વાસ ગુમાવી રહ્યા છે, તેમના લોકો અંતિમ ઉપાય તરીકે તેઓને ગમે તેટલી મોટી શક્તિ અથવા બળનો વિશ્વાસ કરે છે જે તેમને આગામી સંભવિત જોખમોમાંથી બચાવી શકે છે.
જેમ જેમ અશાંતિ અને કટોકટી વધે છે, તેમ તેમ ધાર્મિક પ્રવાસન પણ વધશે, જે ધાર્મિક સ્થળોની ટકાઉપણાને વધુ મહત્વપૂર્ણ બનાવે છે.
આપણા ઘણા સ્મારકો અને રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનો પહેલાથી જ યુનેસ્કોના એક અધિકારીએ "ઉદીઠ પ્રવાસન" તરીકે ઓળખાવ્યા છે. આ મુદ્દા પર ધ્યાન આપવાની જરૂર છે. તેથી, પુલ બનાવવાની અને કાર્યક્ષમ વિચારો રજૂ કરવાની ભાવનામાં, મને એક વિચાર કરવા દો.
તમે ગઈકાલે અને આજે સવારે સાંભળ્યું કે કદાચ વિશ્વમાં સૌથી વધુ મુલાકાત લેવાયેલ ધાર્મિક સ્થળો સાઉદી અરેબિયામાં ઇસ્લામિક પવિત્ર સ્થળો છે.
વર્ષોથી, સાઉદી અરેબિયાએ આ સાઇટ્સના સંચાલનમાં અપ્રતિમ પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી છે. હું માનું છું કે તેણે હવે આ કુશળતાને બાકીના વિશ્વ સાથે શેર કરવી જોઈએ.
ભારત, નેપાળ, શ્રીલંકા, ભૂતાન અને બાંગ્લાદેશના બૌદ્ધ પવિત્ર સ્થળોનો સમાવેશ કરતું એક ધાર્મિક પ્રવાસન અને તીર્થસ્થાન વિસ્તાર કે જેને આવી મદદની જરૂર છે તે છે બૌદ્ધ સર્કિટ.
વિશ્વભરમાં બૌદ્ધો દ્વારા મુલાકાતીઓનો પ્રવાહ સતત વધી રહ્યો છે, અને સાઇટ મેનેજમેન્ટ એક મુખ્ય મુદ્દો બની રહ્યો છે.
સાઉદી અરેબિયાની સુવિધા, સુરક્ષા, પરિવહન, કચરો વ્યવસ્થાપન, લોજિસ્ટિક્સ, ખાદ્ય અને પાણી પુરવઠા વગેરેમાં તેની કુશળતાની વહેંચણી, સદ્ભાવનાનો એક જબરદસ્ત સંકેત હશે. તે સંસ્કૃતિઓ વચ્ચે પુલ અને જોડાણો બનાવવા અને જાતિ, રંગ અથવા સંપ્રદાયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સંવાદિતાને પ્રોત્સાહન આપવામાં મદદ કરવા માટે ખૂબ આગળ વધશે.
હું જાણું છું કે આ વિચારને કેટલાક ક્વાર્ટર તરફથી વિરોધનો સામનો કરવો પડશે, ટેકનિકલ અથવા વ્યવહારુ કારણોસર નહીં પરંતુ ધાર્મિક અને કટ્ટરપંથી કારણોસર.
પરંતુ તેથી જ અહીં આપણી હાજરી એટલી મહત્વપૂર્ણ છે.
સામાન્ય સમસ્યાઓને ઓળખવા, વહેંચવા અને એકબીજાને મદદ કરવામાં અસ્પષ્ટતાથી ઉપર ઊઠવું એ ગ્લોબલ વોર્મિંગને સંબોધિત કરવાનું શરૂ કરવા જેટલું જ મહત્વપૂર્ણ નૈતિક આવશ્યકતા બની રહ્યું છે, પછી ભલે આપણે ગમે તે ભૂમિકા ભજવીએ.
અન્ય ગ્લોબલ વોર્મિંગ
ખરેખર, અમે અહીં "અન્ય ગ્લોબલ વોર્મિંગ” – લોકો, સમાજો, સમુદાયો અને દેશો વચ્ચે વધતું ભૌગોલિક રાજકીય તાપમાન.
આ ભૌગોલિક રાજકીય "ગ્લોબલ વોર્મિંગ" અનિવાર્યપણે લોકોના બે જૂથોને કારણે થાય છે:
અનૈતિક રાજકારણીઓની એક નાની લઘુમતી જે સંકુચિત લાભ માટે ભાગલા પાડો અને શાસનને પ્રોત્સાહન આપે છે. અને કટ્ટરપંથીઓની એટલી જ નાની લઘુમતી કે જેઓ બેફામપણે માને છે કે તેમનો માર્ગ એકમાત્ર રસ્તો છે.
આ બંને જૂથો તમામ દેશો અને ધર્મોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તેઓ જેને હું લાઇફ એન્ડ લેટ-ડાઇ કેમ્પ કહું છું તેમાં પડે છે.
તેનાથી વિપરીત, અમે લાઇવ અને લેટ-લાઇવ કેમ્પમાં છીએ. મને વિચારવું ગમે છે કે આપણે બહુમતીમાં છીએ. રાઇઝિંગ ઉપર વિભાજન અને કટ્ટરતા આપણા કૉલિંગનો એક ભાગ હોવો જોઈએ.
આ કોન્ફરન્સ તેના પ્રકારની પ્રથમમાંની એક હોવાથી, ગઈકાલે "આપણે આગળ શું કરીશું" તે પ્રશ્નને જોઈને કોઈ આશ્ચર્ય થયું નથી.
સમય જતાં, અમારી પાસે પુષ્કળ સંશોધન, ડેટા અને વિશ્લેષણ હશે. શ્રી ઝરાગોઝાએ ગઈકાલે નોંધ્યું હતું કે ઘણા બધા અહેવાલો છે પરંતુ વધુ કાર્યવાહી નથી. જો કે, એક નવો યુગ શરૂ થયો છે, ત્રણ મુખ્ય સંદેશાઓ આપણને દિશાની સમજ આપવામાં મદદ કરી શકે છે.
પ્રથમ, અમને સારી બ્રાન્ડિંગની જરૂર છે.
