શપથ દ્વારા સાચવવામાં આવ્યું: પ્રખ્યાત ઓબેરામરગૌ પેશન પ્લે ફરી આવ્યું છે

આશાવાદ - તમામ અવરોધો સામે

1632માં ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધ દરમિયાન, લુખ્ખા સ્વીડિશ સૈનિકોએ પ્લેગને આલ્પ્સની તળેટીમાં લાવ્યા અને અંતે ઓબેરામરગૌ પહોંચ્યા. "પ્લેગ દરવાજાની સામે છે, અને કોઈ તેને અંદર જવા દેવા માંગતું નથી - પરંતુ મૃત્યુ પહેલેથી જ અહીં છે," ઓબેરામરગાઉ થિયેટર નાટક 'ધ પ્લેગ'માં કબર ખોદનાર કહે છે. આ ભાગ 1633 નો સંદર્ભ આપે છે, જે પેશન પ્લેની પૃષ્ઠભૂમિની વાર્તા રજૂ કરે છે, કારણ કે ઓબેરામરગૌના રહેવાસીઓએ જો બ્લેક ડેથમાંથી બચાવી લેવામાં આવે તો દર દસ વર્ષે પેશન રમવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. એક વર્ષ પછી, પ્લેગ અટકી ગયો, અને ઓબેરામરગૌના નાગરિકોએ તેમનું વચન પાળ્યું.

ઓબેરામરગૌ એ બાવેરિયામાં આમેર ખીણના સૌથી મનોહર ગામોમાંનું એક છે, તેના રંગીન ભીંતચિત્રોવાળા ઘરો અને કલા અને હસ્તકલા, કવર ગ્લાસ પેઇન્ટિંગ અને લાકડાની કોતરણીનું વેચાણ કરતી વર્કશોપ અને સ્ટોર્સના સ્કોર - બધું સમર્પણ સાથે હાથથી બનાવેલું છે અને, હા, 'ઉત્કટ' સાથે: ગામના 'હેર્ગોટ્સ્નિત્ઝર' વૂડકાર્વર્સ સુપ્રસિદ્ધ છે, અને આ પ્રદેશમાં ચર્ચ અને મહેલોનું આર્કિટેક્ચર બેરોક અને રોકોકોમાં પ્રદર્શિત જોઇ-ડી-વિવરથી ભરપૂર સિમ્ફની છે.

ઓબેરામરગાઉના અનેક સ્થાપત્ય ઝવેરાત પૈકીનું એક 'પિલાટુશૌસ' (પિલેટનું ઘર) છે, જે 1774માં બાંધવામાં આવ્યું હતું અને પરંપરાગત બાવેરિયન-ઓસ્ટ્રિયન શૈલી ('Lüftlmalereien')માં અદ્ભુત ભીંતચિત્રોથી સજ્જ છે.

આ ઈમારતનું નામ ફ્રેસ્કો 'ઈસુને પોન્ટિયસ પિલાટે દ્વારા સજા ફટકારવામાં આવી હતી'ને લીધે છે: પિલાતનો લુચ્ચો, ઈસુને અનુત્તરિત પ્રશ્ન “સત્ય શું છે?” તેના દુઃસ્વપ્નથી પીડિત પત્નીને પોતાના કરતાં વધુ પરેશાન કરી શકે છે - છતાં ચોક્કસપણે તે પેશન પ્લેનું આયોજન કરનારાઓના મનમાં છે, ખાસ કરીને પ્લેના અવિશ્વસનીય નિર્દેશક શ્રી ક્રિશ્ચિયન સ્ટકલ.

તેની આધ્યાત્મિક શોધ સિવાય, સત્ય ક્યારેક તથ્યોની શક્તિથી પરિણમે છે.

કોવિડ -19 નો ફાટી નીકળ્યો બે વર્ષ કરતાં વધુ સમય પહેલા તેની નાટકીય અસરો સાથે - આવી હકીકત હતી અને હજુ પણ છે. તે સાચું છે કે 'રોગચાળો', જેમ કે તેને કહેવામાં આવે છે, તેણે વળાંક આપ્યો. વાસ્તવમાં, કોવિડ-19 એ વૈશ્વિકીકરણને પાશ્ચાત્ય લોકશાહીઓએ સખત અજમાયશ પર વેપાર દ્વારા પરિવર્તન લાવવાના રામબાણને સમર્થન આપ્યું હતું: પરિવર્તન આવ્યું, પણ ઇચ્છિત રીતે નહીં.

Oberammergau ખાતે અગ્રણી પેશન પ્લે ટીમને 2020 થિયેટર સીઝન રદ કરવી પડી – દરેક માટે આંચકો. આ નાટકને 2022 સુધી મુલતવી રાખવામાં આવ્યું હતું - એક મુજબની રિઝોલ્યુશન, જો કે તેનો અર્થ બે વર્ષ સુધી થિયેટર ઉનાળો ન હતો. 2014 માં યુનેસ્કોએ પેશન પ્લેને અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસો જાહેર કર્યો તે કદાચ યાદ રાખવા યોગ્ય છે, તેમ છતાં ભાવનાત્મક આંચકો ઉપરાંત, નિર્ણાયક મૂર્તતાઓએ આર્થિક નુકસાન અને ગુમ થયેલ નોકરીઓના સંદર્ભમાં લોકોની આજીવિકાનો એજન્ડા નક્કી કર્યો. શું પેશન પ્લે યોજવું જોઈએ નહીં, છેવટે - અને તમામ અવરોધો સામે?

ઉદાસી અને નિરાશ, ઓબેરામરગૌના અભિનેતાઓએ તેમના લાંબા ઉગાડેલા વાળ ફરીથી કાપી નાખ્યા, હોટલોએ રૂમ રદ કર્યા, અભિનેતાઓએ તેમના પોશાક કબાટમાં મૂક્યા, અને દરેક તેમના સામાન્ય જીવનમાં પાછા ફર્યા. કબૂલ છે કે, ત્યારે પ્લેગ અને આજે કોવિડ વચ્ચે તફાવત છે, આફતનો સામનો કેવી રીતે કરવો તે અંગે લોકોના વલણનો ઉલ્લેખ ન કરવો. આ વિરોધાભાસ વધુ મજબૂત ન હોઈ શકે: 400 વર્ષ પહેલાં પ્લેગ દરમિયાન લોકોના અલગ-અલગ રડતા અને ચર્ચમાં આશાની પ્રાર્થનાઓ, વિ. ટીવી વાઈરોલોજિસ્ટની રસીકરણની તાકીદની અપીલ, ત્યારપછીના 'બૂસ્ટર' શોટ્સ સાથે દલીલ કરી શકાય તેવા આરોગ્ય ક્ષેત્રની સ્થિતિ વણસી ગઈ. 'એન્કોર'! 

17મી સદીથી સમય બદલાયો છે. આજકાલ પશ્ચિમમાં માનસિકતા પ્રબુદ્ધ હોવાનો ઢોંગ કરે છે: ધર્મ કાં તો પ્રશ્નાર્થ છે અથવા કટ્ટરપંથી પરગણાઓમાં અધોગતિ પામ્યો છે, ચર્ચે પ્રભાવ ગુમાવ્યો છે, અને સરકારોની એકતા માટેની અપીલો હોઠની સેવા બની રહી છે, જ્યારે ગેલપ પોલના સંદર્ભો નિષ્ક્રિયતા માટે પૂરતા બહાના પૂરા પાડે છે. પરંતુ અફસોસ, જો અચકાતા, ઘણીવાર વિરોધાભાસી અને ક્યારેક અસ્તવ્યસ્ત હોવા છતાં, રોગચાળા પર બંધનકર્તા નિર્ણયો હતા. 'તથ્યનું આદર્શ બળ' ફરી એકવાર લોકોને નવી પરિસ્થિતિઓમાં અનુકૂલન કરવા માટે એટલું મજબૂત બન્યું છે - છતાં પણ આપણામાંના મોટા ભાગનાને આત્મવિશ્વાસ અને તંદુરસ્ત આશાવાદ સાથે જીવતા રાખવા માટે - તમામ અવરોધો સામે.

ધ પેશન પ્લે ઈઝ બેક - એન્ટી-સેમિટિઝમ આઉટ થઈ ગયું છે

આ વલણની ખૂબ જ જરૂર છે, કારણ કે યુક્રેનમાં રશિયન-તેણીના યુદ્ધ વિશે ચિંતાજનક સમાચાર હતા, તેની તમામ ભયાનક અસર સાથે. આ સેટિંગમાં મુકો, ખ્રિસ્તનું પેશન માનવજાતની સાચી દુર્ઘટના દર્શાવે છે, કારણ કે કેટલાક નેતાઓ ભૂલી ગયા હોય તેવું લાગે છે કે સુખની શોધમાં હત્યા એ ખોટો માર્ગ છે.

ઓછી ઘટનાઓના આંકડાઓએ કોવિડ પ્રતિબંધોને રદ કરવા માટે વધુને વધુ પ્રોત્સાહિત કર્યા હોવાથી, નિવારક પગલાંના આદરથી વધુ સરળ વલણ તરફ દોરી જાય છે, જે આપણને એવા ભ્રમણાથી દૂર રાખે છે કે રોગચાળો ખરેખર સમાપ્ત થઈ ગયો છે. તે નથી!

તેમ છતાં, નાટક પાછું આવ્યું છે: બે વર્ષની રાહ જોયા પછી અને છ મહિનાના સઘન રિહર્સલ્સ પછી, 42મું ઓબેરામરગાઉ પેશન પ્લે 14 મે, 2022 ના રોજ પ્રીમિયર માટે સેટ કરવામાં આવ્યું હતું, અને ક્રિશ્ચિયન સ્ટુકલ ખુશ છે: “અમારી પેશન લાવવાની અનંત ઇચ્છા છે. સ્ટેજ પર રમો અને અમે ખૂબ પ્રેરિત છીએ.

ખરેખર, પ્રેરણા અનુભવી શકાય છે, અને પ્લેના ફેરફારો નવા ઉચ્ચારો પ્રદાન કરે છે: સહભાગિતા રહેવાસીઓ માટે ખુલ્લી છે, પછી ભલે તેઓ કેથોલિક અથવા પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચના સભ્યો હોય કે ન હોય, ખ્રિસ્તી, યહૂદી અથવા મુસ્લિમ ગ્રામજનો. 2015 માં, શ્રી અબ્દુલ્લા કેનન કરાકા, તુર્કી મૂળ ધરાવતા ઓબેરામરગાઉ નાગરિક, પેશન પ્લેના આસિસ્ટન્ટ ડિરેક્ટર બન્યા અને તેમને નિકોડેમસ, સર્વોચ્ચ યહૂદીની ભૂમિકા સોંપવામાં આવી. જુડાસની ભૂમિકા પણ ચિંતિત છે: તે સ્થળાંતરિત પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતા અભિનેતા શ્રી સેન્ગીઝ ગોર દ્વારા ભજવવામાં આવી રહી છે.

ક્રિશ્ચિયન સ્ટુકલનો આભાર, સેમિટિઝમના નિશાનો નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા.

"પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી યુરોપમાં ગહન યહૂદી-વિરોધી લાગણી પહેલેથી જ સ્પષ્ટ હતી, તેનો મુખ્ય સિદ્ધાંત એ આરોપ છે કે ખ્રિસ્તના મૃત્યુ માટે યહૂદીઓ જવાબદાર હતા. તેણે એ હકીકતને સંપૂર્ણપણે અવગણી હતી કે તે રોમન પોન્ટિયસ પિલાટે હતો જેણે ખ્રિસ્તને મૃત્યુની નિંદા કરી હતી.“ સ્ટુકલ વધુ વ્યક્તિગત આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરે છે: “પેશન પ્લેની અમારી એક્ઝિક્યુટિવ ટીમ માટે તે ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં સ્પષ્ટ થઈ ગયું હતું કે વિવાદને અવરોધ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવવો જોઈએ નહીં. અમારી કોર-ટીમે યહુદી ધર્મમાંથી સીધું શીખવાનો પ્રયાસ કરીને ઇઝરાયલની ફ્લાઇટ લીધી. તેમાં કોઈ શંકા ન રહેવા દો: ઓબેરામરગૌમાં સેમિટિઝમને કોઈ સ્થાન નથી, ન તો નાટકમાં કે ન તો કલાકારોના જીવનમાં."

એક નવી શરૂઆત

1990, 2000 અને 2010 ની જેમ, 2020 માં નાટકના પુનઃસ્થાપનનો ઉદ્દેશ સમકાલીન રીતે નાટકને વધારવાનો છે. કારણો વિવિધ છે: આજના પ્રેક્ષકો અલગ છે, અને નવા પ્રશ્નો આવ્યા છે. જે કોઈ ખ્રિસ્તના ઉત્કટ અને પુનરુત્થાનની ધારણાને મજબૂત કરવા માંગે છે, તેણે લોકોના ભય અને આશાઓને ધ્યાનમાં લેવામાં નિષ્ફળ જવું જોઈએ નહીં. તેથી, ખ્રિસ્તના વેદના અને મૃત્યુની સારવાર માનવ અસ્તિત્વના અર્થ અને ભાવિ માટે નાટકીય રીતે દૃષ્ટિકોણને માર્ગદર્શન આપશે. પેશન પ્લેને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો ઇરાદો આજના મુલાકાતીઓ માટે ઈસુના સંદેશના મહત્વપૂર્ણ ઘટકોને સ્પષ્ટ કરવાનો છે: આસ્તિક, અજ્ઞેયવાદી અથવા નાસ્તિક. “આપણા માટે એ હકીકત પર આધાર રાખવો મહત્વપૂર્ણ છે કે ઈસુ સમાજના હાંસિયામાં જાય છે, અલગ-અલગ લોકોની સંભાળ રાખે છે. જીસસ બીમાર, અજાણ્યા લોકો સાથે છે - તે વંશવેલો વિશે ચિંતા કરતો નથી, તે આશ્ચર્યજનક રીતે પરિણામ છે ...," શ્રી સ્ટકલ કહે છે. “બીજા બધાની જેમ, ઈસુ ડરને જાણે છે - અને તે છતાં તે અડગ રહે છે. ઇસુ ખ્રિસ્ત આકર્ષક છે - કદાચ નાસ્તિકો માટે પણ," ક્રિશ્ચિયન સ્ટુકલ હસતાં હસતાં સમાપ્ત કરે છે.

જીસસ ક્રાઈસ્ટની ભૂમિકા ભજવવી એ વાસ્તવમાં કોઈ પણ હિંમતવાન અભિનેતાને જ વધારે પડતું ખેંચી શકે છે. "ભૂમિકાનો અર્થ છે આંતરિક સંઘર્ષ, વિક્ષેપ," શ્રી રોચુસ રુકેલ કહે છે, બે જીસસ અભિનેતાઓમાંના એક. "ઈસુના વિચારોને આંતરિક બનાવતા દ્રશ્યો જ્યારે તે સ્પષ્ટ રીતે બોલે છે તેના કરતાં રમવાનું વધુ મુશ્કેલ છે." – રકેલના સમકક્ષ, શ્રી ફ્રેડરિક માયેટ ઉમેરે છે: “ધ પેશન પ્લેની અસર સીધી હૃદય પર જાય છે. જો આપણે ઉત્સાહ, શક્તિ, પ્રામાણિકતા અને આનંદ સાથે રમીશું, તો તે આદર્શ રીતે આ અભિગમ હશે જે પ્રેક્ષકોને વીજળી આપે છે. પછી એક જાદુઈ ક્ષણ છે જે બંને બાજુએ શક્તિઓ મુક્ત કરે છે.

જીસસની સૌથી ઉત્કૃષ્ટ મહિલા શિષ્ય મેરી ઓફ મેગડાલા તરીકે જીસસની માતા મેરી અને સુશ્રી બાર્બરા શુસ્ટરની ભૂમિકા સુશ્રી એન્ડ્રીયા હેચ દ્વારા જાદુઈ ક્ષણો પણ શેર કરવામાં આવી છે. એન્ડ્રીયા હેચ્ટને ખાતરી છે કે બે સ્ત્રીઓ “ઈસુના મનમાં શું હતું તે સંપૂર્ણપણે વાકેફ હતી. તેમની વિદાય પણ અહીં અને અત્યારે થઈ શકે છે. તે ખૂબ જ ગતિશીલ છે. પેશન રમવાના વર્ષોમાં વ્યક્તિ કઠણ નથી થતી.”

પ્લેના મ્યુઝિકલ ડિરેક્ટર અને કંડક્ટર શ્રી માર્કસ ઝવિંક, પેશન પ્લેના પાત્રને "વક્તૃત્વ" તરીકે નિર્દેશ કરે છે. શ્રી ઝવિંક કહે છે: "શૈલીકીય રીતે, તે અંતિમ શાસ્ત્રીય સમયગાળાના પવિત્ર વક્તવ્યની નજીક છે, પરંતુ આંશિક રીતે ફેલિક્સ મેન્ડેલસોહન બર્થોલ્ડીની સંગીતની ભાષાની પણ નજીક છે." એક નવીનતા એ છે કે ગાયકવૃંદ આ નાટકની શરૂઆત કરે છે, જેમાં ઓબેરામરગાઉ નાગરિકોની 1633ની પ્રતિજ્ઞાનું નવીકરણ થાય છે અને કહેવાતી 'જીવંત છબીઓ'ની સાથે હોય છે.

સ્ટેજ અને કોસ્ચ્યુમ ડિઝાઇનર તરીકે શ્રી સ્ટીફન હેગેનીયર સાથેની નવી એક્ઝિક્યુટિવ ટીમ હેઠળ, સમગ્ર પાંચ કલાકના નાટકને માળખું પૂરું પાડતી બાર 'લિવિંગ ઈમેજીસ' પર વિશેષ ધ્યાન આપવામાં આવ્યું છે. 'જીવંત ચિત્રો' જે બાઇબલના ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના પ્રધાનતત્ત્વોનું નિરૂપણ કરે છે, તે પ્રતિમાશાસ્ત્ર અને પ્રતીકવાદથી ભરપૂર છે, જેમાં કલાકારો એક ઝાંખીમાં અભિનય કરે છે, જેમ કે સ્નેપશોટ દ્વારા પકડવામાં આવે છે. "'જીવંત છબીઓ' પાછળનો નવો વિચાર જુલમ, છટકી અને સતાવણીની વિવિધ ભિન્નતાઓમાં મોટી સંખ્યામાં લોકોને બતાવવાનો છે, પણ આશા પણ છે," શ્રી હેગેનીયર કહે છે. નિરાશામાં શરણાર્થીઓએ યુદ્ધ અને તાનાશાહીથી ભાગી જવા માટે, 2015 થી આજ સુધી, રણમાંથી અને સમુદ્રની આજુબાજુના સૌથી ખતરનાક સ્થળાંતર માર્ગો લીધા ત્યારથી આ વિચાર તેને અનુસરે છે.

ખ્રિસ્તના જુસ્સાની ઐતિહાસિક પરિસ્થિતિ પર ચોક્કસ મૂલ્ય નક્કી કરવામાં આવ્યું છે.

યહૂદી વસ્તીની લાંબા સમયથી આકાંક્ષા 'મસીહા'ની આસપાસ કેન્દ્રિત હતી, જે જૂની ભવિષ્યવાણીને અનુસરીને યહૂદીઓને રોમન જુવાળમાંથી મુક્ત કરવા આવશે. રાજકીય પરિસ્થિતિ તંગ હતી અને લોકોની માનસિક સ્થિતિ અંધકારમય હતી. આ વાતાવરણને ઓબેરામરગૌ પેશન પ્લે થિયેટરમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનું હતું – પ્લેની એક્ઝિક્યુટિવ ટીમ માટે એક પડકાર, જે 2022 પેશન પ્લેને 'નવી શરૂઆત' તરીકે સમજે છે.

જ્યારે પેશન પ્લે થિયેટરનું મૂળ સ્ટેજ પ્રાચીન ગ્રીક શૈલીને અનુસરતું હતું, ત્યારે તેનું 'ડાયસ્ટોપિયન ટેમ્પલ કોમ્પ્લેક્સ'માં રૂપાંતર કરવાનો હેતુ શહેરી જેરૂસલેમના પ્રાચીન કેન્દ્રને રજૂ કરવાનો છે. કાલાતીત શરણાર્થીઓની હિલચાલનું ડાયસ્ટોપિયન લીટમોટિફ 'જીવંત છબીઓ' માં પ્રતિબિંબિત થાય છે, કારણ કે આશાના તેજસ્વી રંગો ઘેરા પૃષ્ઠભૂમિ સામે ઉભા થાય છે. તદુપરાંત, મંદિરનો ડિસ્ટોપિયન દેખાવ ઈસુના ચુકાદા વિશે વધુ જોરદાર આગેવાની હેઠળના વિવાદને લાગુ પડે છે, કારણ કે તેમના શિષ્યો તેમના દુશ્મનો સામે વધુ ઉગ્રતાથી ખર્ચ કરે છે. તદુપરાંત, જુડાસના પાત્રને તેની સમગ્ર દુર્ઘટનામાં ખૂબ ભાર મૂકવામાં આવે છે. જુડાસ ઈસુના સંદેશના પોતાના વધુ રાજકીય રીતે પ્રેરિત વિચારને વેગ આપવા માંગે છે. તે તેના માસ્ટરનું મૃત્યુ ઇચ્છતો નથી.

ધ પેશન્સ ગર્ભિત ટર્ન-અરાઉન્ડ

દરમિયાન, આ ઓબેરામરગૌ દેશ અને વિદેશમાં પેશન પ્લે વધુ ને વધુ લોકપ્રિય બન્યું છે. અગ્રણી મુલાકાતીઓમાં યુરોપિયન અને એશિયન રાજાઓ, ફ્રાન્સના પ્રખ્યાત અભિનેતાઓ અને એન્જિનિયરો, યુએસના પ્રમુખો અને કરોડપતિઓ, જર્મની અને યુરોપના સંગીતકારો અને લેખકો, ઇઝરાયેલના રબ્બીઓ, પોપ, કાર્ડિનલ્સ અને રાજકારણીઓનો સમાવેશ થાય છે - સારા અને ઓછા સારા લોકો.

2010 માં, 500,000 મુલાકાતીઓએ પ્લેને વારંવાર જોયું. તેમ છતાં 19મી સદીમાં યુએસ-અમેરિકનોએ ઓબેરામરગૌને શોધવાનું શરૂ કર્યું, જેમ કે 1880માં થોમસ કૂક આ પ્રદેશની મુલાકાત લેવા નીકળ્યા હતા. ન્યુશવાન્સ્ટીન કેસલ અને ઝુગસ્પિટ્ઝ વચ્ચેના પરીકથાના પ્રદેશમાં આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રવાસનને વેગ મળ્યો ત્યાં સુધી તે માત્ર સમયની વાત હતી. જર્મનીનું સૌથી ઊંચું શિખર G7 સમિટનું ભવ્ય સ્થળ એલ્માઉ કેસલ પર ભવ્ય રીતે ઉગે છે. વારંવાર, સંયોગ હવામાં છે: જ્યારે G7 નેતાઓ ક્રિયાના એક સામાન્ય સંપ્રદાય માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છે અને પ્રદર્શનકારો તેમના બેન્ડરોલ્સને ચિહ્નિત કરી રહ્યાં છે, ત્યારે ઓબેરામરગૌમાં, હવાઈ અંતરથી 17 કિલોમીટર, પેશન પ્લેનું સતત પ્રદર્શન આભારી પ્રેક્ષકોને આકર્ષે છે.

ઓબેરામરગાઉ પેશન પ્લે 1632ના પ્લેગ અને યુરોપમાં ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધ સાથે જટિલ રીતે જોડાયેલું છે, જ્યારે પેલેસ્ટાઇન, ખ્રિસ્તના પેશનનું ઐતિહાસિક સ્થળ, રોમનના કબજા હેઠળનો પ્રાંત હતો. હવે, અમે એવા યુદ્ધના સાક્ષી છીએ જેમાં રશિયન-પીડિત અને હુમલો કરાયેલ યુક્રેનમાં મૃત્યુ અને વિનાશનો સમાવેશ થાય છે, જ્યારે કોવિડ -19, વિશ્વને આંચકો આપનાર અશુભ રોગચાળો, વધતી જતી ઘટનાઓના આંકડાઓ સાથે છુપાયેલું રહે છે, ઉનાળામાં આરામ અને બેદરકારીના અમારા સુધારેલા રવેશને અવગણના કરે છે. . - શું આપણે ડાયસ્ટોપિયન યુગમાં પ્રવેશ કર્યો છે? શું ઓબેરામરગૌએ તેની પેશન પ્લે ઉનાળાની સીઝનને સમયસર ફરીથી ખોલી છે?

ખ્રિસ્તના પેશનને સંપૂર્ણ રીતે ડિસ્ટોપિયન ઘટના તરીકે અનુભવાય છે, કદાચ આ વર્ષના મુલતવી રાખેલા પેશન પ્લે દરમિયાન પણ વધુ. કહેવાની જરૂર નથી કે ઉત્કટ, પુનરુત્થાન વિના તેના સૌથી આત્યંતિક વિરોધાભાસ તરીકે લેવામાં આવે છે, તે ખ્રિસ્તી માન્યતાને શૂન્ય અને રદબાતલ બનાવશે. આ હકીકત જ ક્રોસના રૂપાંતરણને ન્યાયી ઠેરવે છે કારણ કે રોમન ફાંસીની આશા અને પ્રોત્સાહનના અપ્રતિમ પ્રતીકમાં. તેની સામગ્રી અને તેના સ્વરૂપની સરળતામાં, ક્રોસ એ વિશ્વના સૌથી ઉત્કૃષ્ટ પ્રતીકોમાંનું એક છે. સમકાલીન 'બ્રાન્ડિંગ' માપદંડોના સંદર્ભમાં, આપણે કહી શકીએ કે ખરાબથી સારામાં વધુ સંપૂર્ણ 'રી-બ્રાન્ડિંગ' - અને ટકાઉ - અગાઉ ક્યારેય બન્યું નથી. તે એક વળાંક કરતાં ઓછું સૂચવે છે: ડર અને જુલમને હિંમત અને સ્વતંત્રતા માટે સોંપો.